family media
Каскырбай
ЖЕТИ АТА
Казахи всегда придавали большое значение роду. В традиционной картине мира это не только история семьи, но и основа персональной идентичности: род определяет место человека в мире. Каждый казах должен знать своих предков по мужской линии до седьмого колена: этот принцип получил название жеті ата.
Это знание передаётся из поколения в поколение, оно вплетено в культурный код и служит ориентиром. Через призму почитания предков казахи привыкли строить собственную жизнь.
Помимо семи колен, важно знать, из какого ты жуза. Это понятие возникло в XVII веке и означает историческое объединение казахских родов на трех территориях: старший жуз — это Семиречье и юг Казахстана, средний жуз - центр, север и восток, а младший — запад страны. Знать свой жуз и род в старину было важно не только из уважения к предкам, но и для того, чтобы избежать кровосмешения. Род Каскырбая происходит из среднего жуза, из племени аргын — самого многочисленного в Казахстане. Внутри него множество родов, наш называется Карауыл (Караул): говорят, представители этого рода всегда славились своим красноречием, и Каскырбай — отличное подтверждение.
Это знание передаётся из поколения в поколение, оно вплетено в культурный код и служит ориентиром. Через призму почитания предков казахи привыкли строить собственную жизнь.
Помимо семи колен, важно знать, из какого ты жуза. Это понятие возникло в XVII веке и означает историческое объединение казахских родов на трех территориях: старший жуз — это Семиречье и юг Казахстана, средний жуз - центр, север и восток, а младший — запад страны. Знать свой жуз и род в старину было важно не только из уважения к предкам, но и для того, чтобы избежать кровосмешения. Род Каскырбая происходит из среднего жуза, из племени аргын — самого многочисленного в Казахстане. Внутри него множество родов, наш называется Карауыл (Караул): говорят, представители этого рода всегда славились своим красноречием, и Каскырбай — отличное подтверждение.
Вот как выглядит наша родословная
ОРТА ЖУЗ
ОРТА ЖУЗ
Аргын
Кара сопы
Караул
Кулумбет
Токтаул
Ногай
Еділ
Есенгельді
Жангулы
Бокан
ЖоламанБаймен
Баймен
Абу, Сайдалы, Аккошкар,
Каскырбай
Каскырбай
Глава 1. Род и жеті ата
В казахской культуре род всегда был фундаментом идентичности. Каждый человек обязан знать своих предков минимум до седьмого колена — жеті ата. Это было не только проявлением уважения, но и практическим правилом: так избегали кровосмешения и поддерживали крепость рода.
Род Каскырбая происходил из среднего жуза, самого многочисленного объединения казахских племён. Его семья принадлежала к племени аргын, а внутри него — к роду Карауыл. Про Карауыл говорили, что его представители славились красноречием и умением убеждать. Вспоминая Каскырбая, родственники отмечали: эта черта у него действительно была врождённой.
«Казахи всегда придавали значение роду: это не только история семьи, но и основа идентичности. Через почитание предков мы строим собственную жизнь» (Болат).
Отец Каскырбая, Абу, происходил из большой семьи, где было несколько братьев.
Село Карагуль, где жила семья, объединяло множество родственников. Эта широкая сеть родни помогала выживать в трудные годы. Для самого Каскырбая она стала опорой, особенно после ранней смерти отца.
Родословная семьи прослеживается далеко назад:
Кара сопы → Карауыл → Кулумбет → Токтаул → Ногай - Еділ - Есенгельді → Жангулы - Бокан → Жоламан → Баймен → Абу → Каскырбай → Жумабек и Нурлан → Болат и Куаныш → Даниал и Амаль.
Для казахов такие цепочки значили очень многое: они были символом непрерывности и связи поколений.
Каскырбай гордился своим происхождением. В зрелые годы он не раз повторял детям и внукам: человек должен знать, кто он и откуда. Для него было важно не только построить карьеру, но и оставить фамилию, укрепить её уважение в обществе. Недаром именно он первым в роду при советской власти получил фамилию — Абуов, образованную от имени его отца.
Род Каскырбая происходил из среднего жуза, самого многочисленного объединения казахских племён. Его семья принадлежала к племени аргын, а внутри него — к роду Карауыл. Про Карауыл говорили, что его представители славились красноречием и умением убеждать. Вспоминая Каскырбая, родственники отмечали: эта черта у него действительно была врождённой.
«Казахи всегда придавали значение роду: это не только история семьи, но и основа идентичности. Через почитание предков мы строим собственную жизнь» (Болат).
Отец Каскырбая, Абу, происходил из большой семьи, где было несколько братьев.
Село Карагуль, где жила семья, объединяло множество родственников. Эта широкая сеть родни помогала выживать в трудные годы. Для самого Каскырбая она стала опорой, особенно после ранней смерти отца.
Родословная семьи прослеживается далеко назад:
Кара сопы → Карауыл → Кулумбет → Токтаул → Ногай - Еділ - Есенгельді → Жангулы - Бокан → Жоламан → Баймен → Абу → Каскырбай → Жумабек и Нурлан → Болат и Куаныш → Даниал и Амаль.
Для казахов такие цепочки значили очень многое: они были символом непрерывности и связи поколений.
Каскырбай гордился своим происхождением. В зрелые годы он не раз повторял детям и внукам: человек должен знать, кто он и откуда. Для него было важно не только построить карьеру, но и оставить фамилию, укрепить её уважение в обществе. Недаром именно он первым в роду при советской власти получил фамилию — Абуов, образованную от имени его отца.
С родственниками (атака справа снизу)
Глава 2. Рождение и имя
Каскырбай родился 20 июня 1936 года в селе Карагуль Чистопольского района
Кокшетауской области. Его мать, Батжан, в то время работала поваром в полевом стане — месте, где колхозники отдыхали и ели во время работы. В тот день прямо на рабочем месте у неё начались роды.
Чтобы сообщить новость семье, коллега Батжан побежала в деревню, но по дороге столкнулась с волком и в испуге повернула обратно. Роды пришлось принимать без помощи близких. Этот случай навсегда запомнился родственникам и стал частью семейных рассказов: ребёнок появился на свет в необычных обстоятельствах, словно судьба сразу испытывала его на прочность.
Для казахов имя ребёнка всегда имело особое значение. Оно несло в себе пожелание судьбы и отражало характер, который родители хотели видеть в сыне или дочери. В те годы фамилии ещё не были распространены: детей называли по имени отца. Так Каскырбай вначале носил имя «Каскырбай Абуулы» - Каскырбай, сын Абу.
Имя, которое выбрали родители, оказалось особенным. «Қасқыр» по-казахски значит волк, «бай» - сильный, богатый, уважаемый. Волк в казахской традиции символизировал стойкость, выносливость и независимость. Считалось, что человек с таким именем будет идти своей дорогой, полагаясь на собственные силы. И действительно, впоследствии Каскырбай стал именно таким: самостоятельным, решительным и упрямым в достижении целей.
«Появившись на свет в экстремальных условиях, он всю жизнь был очень выносливым и решительно добивался своих целей» (Нурлан).
Есть ещё одна деталь, которая связана именно с его именем. При советской власти фамилии стали обязательными, и Каскырбай первым из рода получил её официально. Фамилия была образована от имени его отца — Абу. Так в документах появилась фамилия Абуов, которая закрепилась за всеми последующими поколениями. Для семьи это было важным событием: фамилия стала символом новой эпохи и связью между прошлым и будущим.
Кокшетауской области. Его мать, Батжан, в то время работала поваром в полевом стане — месте, где колхозники отдыхали и ели во время работы. В тот день прямо на рабочем месте у неё начались роды.
Чтобы сообщить новость семье, коллега Батжан побежала в деревню, но по дороге столкнулась с волком и в испуге повернула обратно. Роды пришлось принимать без помощи близких. Этот случай навсегда запомнился родственникам и стал частью семейных рассказов: ребёнок появился на свет в необычных обстоятельствах, словно судьба сразу испытывала его на прочность.
Для казахов имя ребёнка всегда имело особое значение. Оно несло в себе пожелание судьбы и отражало характер, который родители хотели видеть в сыне или дочери. В те годы фамилии ещё не были распространены: детей называли по имени отца. Так Каскырбай вначале носил имя «Каскырбай Абуулы» - Каскырбай, сын Абу.
Имя, которое выбрали родители, оказалось особенным. «Қасқыр» по-казахски значит волк, «бай» - сильный, богатый, уважаемый. Волк в казахской традиции символизировал стойкость, выносливость и независимость. Считалось, что человек с таким именем будет идти своей дорогой, полагаясь на собственные силы. И действительно, впоследствии Каскырбай стал именно таким: самостоятельным, решительным и упрямым в достижении целей.
«Появившись на свет в экстремальных условиях, он всю жизнь был очень выносливым и решительно добивался своих целей» (Нурлан).
Есть ещё одна деталь, которая связана именно с его именем. При советской власти фамилии стали обязательными, и Каскырбай первым из рода получил её официально. Фамилия была образована от имени его отца — Абу. Так в документах появилась фамилия Абуов, которая закрепилась за всеми последующими поколениями. Для семьи это было важным событием: фамилия стала символом новой эпохи и связью между прошлым и будущим.
